Leviathan

📘 About This Book

17. yüzyılda ilk kez yayınlanan ve burada 328 sayfalık bir baskıyla sunulan bu siyaset felsefesinin temel metni, toplumun kökenlerini ve devletin meşru gücünü inceler. Thomas Hobbes insan doğasını inceleyerek, yönetici bir otoritenin yokluğunda doğa durumundaki insan yaşamının yalnız, yoksul, pis, vahşi ve kısa olduğunu ünlü bir şekilde savunur. Bu kalıcı çatışma ve korku durumundan kaçınmak için bireyler, güvenlik, düzen ve barış karşılığında belirli özgürlükleri yüce egemen bir güce devrettikleri metaforik bir toplumsal sözleşmeye girerler. Bu eser bir ortak aklın yapısını, iktidar mekanizmalarını ve kilise ile devlet arasındaki karmaşık ilişkiyi, doğa kanunu ve insan psikolojisi kavramlarına ağırlıklı olarak dayanarak araştırır. Korku ve kendini korumanın insan davranışını nasıl yönlendirdiğini analiz ederek metin, siyasi yükümlülük ve egemenliğin erken ilkelerini kurarken mutlak monarşinin katı bir savunmasını inşa eder. Batı siyasi düşüncesinde en etkili ve tartışılan eserlerden biri olarak kalmaya devam etmekte, otorite, adalet ve istikrarlı bir toplum için gerekli koşullar hakkında kalıcı içgörüler sunmaktadır.

📖 Özet

Thomas Hobbes'un burada 1970 yılında yayınlanan ve 328 sayfa kapsayan erişilebilir bir baskıyla sunulan Leviathan eseri, şimdiye kadar yazılmış en etkili siyaset felsefesi eserlerinden biri olarak durmaktadır. İnsan felsefesi türüne ait olan kitap, insan doğasının, toplumsal organizasyonun ve devletin meşru gücünün temel sorularını ele alır. Thomas Hobbes bu incelemeyi, insanlık ve yönetişim hakkındaki karamsar ama katı görüşünü derinlemesine şekillendiren derin bir ulusal çalkantı dönemi olan İngiliz İç Savaşı'nın arka planına karşı yazdı. Temel argüman bir düşünce deneyiyle başlar: Herkesi dehşette tutacak ortak bir güç olmasaydı insan yaşamı nasıl olurdu? Bu hipotez senaryo doğa durumu olarak bilinir. Yasalardan, ahlaktan veya kurumsal uygulamadan arınmış bu durumda, insanlar temel arzuları, korkuları ve kıt kaynaklar için rekabetçi bir dürtüyle hareket ederler. Thomas Hobbes bu durumu ünlü bir şekilde, yaşamın yalnız, yoksul, pis, vahşi ve kısa olduğu herkesin herkese karşı savaşı olarak nitelendirir. Güvenlik olmadan sanatlar, mektuplar, toplum olamaz ve sürekli korku ile şiddetli ölüm tehlikesi varoluşa hakim olur. Bu katlanılmaz koşuldan kaçınmak için Thomas Hobbes, rasyonel bireylerin bir toplumsal sözleşmeye girmesini önerir. Barışın kendini koruma için temelde gerekli olduğunu kabul eden insanlar, mutlak özgürlüklerinin bir kısmını merkezi bir otoriteye devretmek için karşılıklı olarak anlaşırlar. Thomas Hobbes'un tüm bireysel vatandaşların birleşmesiyle oluşan devasa, yapay bir canavar olan Leviathan olarak kişileştirdiği bu egemen güç, yasaları uygulamak, düzeni korumak ve ortak aklı iç ve dış tehditlerden korumak için mutlak otoriteye sahiptir. Egemenin birincil görevi halkın güvenliğini ve refahını güvence altına almaktır ve karşılığında vatandaşlar, temel korunmaları tehdit edilmediği sürece mutlak itaat borçludur. Kitap, insan psikolojisinden, algı ve tutku mekanizmalarından ortak aklın oluşumuna, monarşi, asriokrasi ve demokrasi gibi farklı hükümet türlerinin sınıflandırılmasına ve nihayetinde siyasi otorite ile ilişkili dini ve manevi alemlere değinerek titizlikle birkaç bölüme ayrılmıştır. Thomas Hobbes, dini gruplar tarafından kışkrtılan iç savaşı önlemek için sivil egemenin kilise meseleleri üzerinde de yüce otoriteye sahip olması gerektiğini savunarak kilise ve devletin ayrılmasına şiddetle karşı çıkar. Metin boyunca Thomas Hobbes mekanistik materyalizm kullanarak insanları ve siyasi yapıları fiziksel yasalar ve neden-sonuç ilişkilerine göre çalışan karmaşık makineler olarak ele alır. Felsefedeki bu bilimsel yaklaşım ortaçağ skolastisizmi ile çarpıcı bir şekilde kopmuş, modern siyaset bilimi, liberalizm ve toplumsal sözleşme teorisi için hayati temeller atmıştır.

🎯 Temel Dersler

⚖️ Artılar ve Eksiler

✍️ About the Author

Thomas HobbesView all books →

❓ Sık Sorulan Sorular

💬 💬 Okuyucu Yorumları (0)