The Religion of Java

📘 About This Book

Une partie du matériel a été publiée en 1958 sous le titre : Modjokuto, religion in Java. Comprend un index.

📖 Résumé

The Religion of Java de Clifford Geertz est un texte fondamental dans les domaines de l'anthropologie et de l'histoire des religions, offrant un examen minutieux du paysage spirituel complexe du peuple javanais. Issu à l'origine de matériaux publiés pour la première fois à la fin des années 1950 sous le titre Modjokuto, religion in Java, cette étude approfondie de 412 pages plonge au cœur des pratiques quotidiennes, des croyances et des structures sociales qui définissent la vie religieuse dans une ville javanaise spécifique et sa campagne environnante. Geertz aborde son sujet non seulement comme un ensemble de doctrines statiques, mais comme un système dynamique profondément imbriqué avec l'organisation sociale, la politique locale et les routines quotidiennes. Le livre s'articule autour de trois variantes culturelles principales que Geertz identifie au sein de la société javanaise, fournissant un cadre complet pour comprendre comment les différents segments de la population conceptualisent et pratiquent leur foi. Le premier groupe majeur est l'Abangan, représentant une large tradition paysanne qui intègre fortement des croyances animistes pré-islamiques, des rituels indigènes, des esprits et de la magie protectrice, le tout fonctionnant aux côtés d'une identification nominale à l'islam. Cette vision du monde syncrétique accorde une importance immense aux festins communautaires, connus sous le nom de slametan, qui servent à renforcer l'harmonie sociale, à conjurer les forces malveillantes et à maintenir l'équilibre cosmique au sein de la communauté villageoise. Le deuxième groupe est le Santri, qui représente la faction islamique la plus orthodoxe et la plus dévote de la société javanaise. Geertz explore la manière dont la communauté santri se distingue par une stricte adhésion à la loi islamique, la prière régulière, le jeûne et souvent par des réseaux éducatifs et commerciaux distincts qui les séparent de la population agraire plus large. Le troisième groupe est le Priyayi, l'élite aristocratique et bureaucratique traditionnelle dont la vision du monde est fortement influencée par les traditions littéraires hindou-javanaises, les arts classiques, l'étiquette de la cour et l'accent mis sur le contrôle intérieur spirituel raffiné et le mysticisme. Tout au long de l'ouvrage, Geertz illustre comment ces trois orientations distinctes — bien qu'elles vivent souvent côte à côte dans une harmonie relative — reflètent différentes couches historiques, classes sociales et alignements politiques à Java. En examinant la vie rituelle, les pratiques funéraires, les cérémonies de guérison et le rôle de spécialistes religieux tels que les chamanes, les prédicateurs locaux et les maîtres mystiques, l'auteur dresse un portrait saisissant d'une société en transition. The Religion of Java demeure une ressource historique et anthropologique essentielle pour les lecteurs cherchant à comprendre l'interaction complexe entre les religions mondiales et les systèmes de croyances indigènes, mettant en lumière la profondeur historique et la complexité sociologique de l'une des régions les plus riches culturellement d'Asie du Sud-Est.

🎯 Leçons clés

⚖️ Pour et contre

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