Romanticism, Hermeneutics and the Crisis of the Human Sciences

📘 About This Book

Las ciencias humanas establecidas y desarrolladas en el siglo XIX se han desintegrado lentamente. Es un final irónico. Fue en nombre de una mayor legitimidad de criterios psicológicos más universales que sus arquitectos repudiaron el estándar teológico tradicional para valorar y evaluar las palabras y los hechos humanos. En retrospectiva, podemos ver que la universalidad efectivamente se ganó, pero solo a costa de alienar cualquier sentido de legitimidad común. Harold Bloom, defendiendo el canon en gran medida dentro de la convención humanizadora del 'sentido moral' de los críticos que operan desde Matthew Arnold, ha mantenido resueltamente la legitimidad común del valor estético frente a las pretensiones de grupos de interés particulares. Pero la misma universalidad atribuida al valor estético está en desacuerdo con el mundo del sentido común, y por lo tanto se encuentra en la raíz del problema. Para complicar las cosas, esta universalidad ha sido entendida como un criterio tradicional. Se necesita un tratamiento más radical del tema. Este estudio comienza examinando el campo de la hermenéutica moderna. Al señalar sus repetidas crisis de autotelegitimidad, las rastrea hasta las creencias circulares legadas por el romanticismo de que la naturaleza humana se engendra a sí misma, y por lo tanto puede ser conocida de manera íntima y autónoma. Tras ofrecer una visión general histórica de cómo se había entendido la naturaleza humana, el enfoque se desplaza hacia el ataque en la Biographia Literaria de Coleridge contra el Prefacio de Wordsworth de 1802 a Lyrical Ballads, y hacia una lectura de algunos textos románticos clave.

📖 Resumen

Romanticism, Hermeneutics and the Crisis of the Human Sciences de Scott Masson ofrece un examen profundo y crítico de cómo las ciencias humanas han evolucionado, se han desintegrado y han perdido su fundamento desde el siglo XIX. Publicado en 2017 y con 393 páginas, el libro investiga la trayectoria histórica y filosófica que condujo a la actual fragmentación de las humanidades. Masson explora el legado irónico del siglo XIX, un período en el que los arquitectos de las ciencias humanas buscaron establecer criterios psicológicos universales para evaluar las palabras y los hechos humanos. Al hacerlo, estos pensadores repudiaron los estándares teológicos tradicionales que previamente habían servido como base para valorar la acción y la expresión humanas. Con el beneficio de la retrospectiva, Masson ilustra cómo esta búsqueda de la universalidad tuvo éxito en un sentido estrecho, pero a un coste catastrófico. Al despojar a los marcos tradicionales, las ciencias humanas alienaron cualquier sentido compartido de legitimidad común, dejando a las disciplinas modernas desvinculadas y vulnerables a la fractura ideológica. El texto dialoga con tradiciones críticas prominentes, examinando a figuras como Harold Bloom, quien ha defendido famosamente el canon literario dentro de la convención humanizadora del sentido moral establecida por críticos como Matthew Arnold. Bloom ha mantenido resueltamente la legitimidad común del valor estético frente a las afirmaciones fragmentadas de varios grupos de interés contemporáneos. Sin embargo, Masson destaca una profunda tensión en el corazón de esta defensa: la misma universalidad asociada al alto valor estético a menudo se siente completamente reñida con el mundo vivido del sentido común. A medida que los criterios estéticos se vuelven cada vez más abstractos o ajenos a las realidades comunales compartidas, luchan por proporcionar una visión unificadora de la cultura humana. A través de una rigurosa crítica literaria y análisis hermenéutico, Masson rastrea cómo el romanticismo y la teoría interpretativa se entrelazan con esta crisis en curso. El libro no se limita a diagnosticar los síntomas de la desintegración académica y cultural; invita a los lectores a reconsiderar los sustratos filosóficos que rigen la vida intelectual moderna. Al explorar las profundas raíces históricas de nuestra actual coyuntura, Masson proporciona un marco sofisticado para entender por qué las ciencias humanas continúan lidiando con crisis de legitimidad, autoridad y valor. Académicos, estudiantes y entusiastas de la teoría literaria, la historia intelectual y la crítica cultural encontrarán en este extenso volumen un compromiso desafiante y gratificante con los dilemas fundamentales del pensamiento moderno.

🎯 Lecciones clave

⚖️ Pros y contras

❓ Preguntas frecuentes

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