The Religion of Java

📘 About This Book

Ein Teil des Materials wurde 1958 unter dem Titel veröffentlicht: Modjokuto, religion in Java. Enthält einen Index.

📖 Zusammenfassung

Clifford Geertz' The Religion of Java ist ein grundlegendes Werk auf den Gebieten der Anthropologie und der Religionsgeschichte und bietet eine akribische Untersuchung der komplexen spirituellen Landschaft des javanischen Volkes. Diese umfassende, 412-seitige Studie geht auf Materialien zurück, die ursprünglich in den späten 1950er Jahren unter dem Titel Modjokuto, religion in Java veröffentlicht wurden, und befasst sich intensiv mit den alltäglichen Praktiken, Überzeugungen und sozialen Strukturen, die das religiöse Leben in einer bestimmten javanischen Stadt und ihrem umliegenden ländlichen Raum prägen. Geertz nähert sich seinem Gegenstand nicht bloß als einer Reihe statischer Doktrinen, sondern als einem dynamischen System, das tief mit der Sozialstruktur, der lokalen Politik und den täglichen Routinen verflochten ist. Das Buch ist um drei primäre kulturelle Varianten herum aufgebaut, die Geertz innerhalb der javanischen Gesellschaft identifiziert und die einen umfassenden Rahmen bieten, um zu verstehen, wie verschiedene Teile der Bevölkerung ihren Glauben konzeptualisieren und praktizieren. Die erste Hauptgruppe sind die Abangan, die eine breite bäuerliche Tradition repräsentieren, welche vorislamische animistische Glaubensvorstellungen, indigene Rituale, Geister und Schutzmagie stark einbezieht, und dies alles neben einer nominellen Identifikation mit dem Islam funktioniert. Diese synkretistische Weltanschauung misst gemeinschaftlichen Festen, bekannt als Slametan, immense Bedeutung bei; diese dienen dazu, den sozialen Zusammenhalt zu stärken, böswillige Kräfte abzuwehren und das kosmische Gleichgewicht innerhalb der Dorfgemeinschaft aufrechtzuerhalten. Die zweite Gruppe sind die Santri, die die orthodoxere und gläubigere islamische Fraktion innerhalb der javanischen Gesellschaft repräsentieren. Geertz untersucht, wie sich die Santri-Gemeinschaft durch strikte Einhaltung des islamischen Rechts, regelmäßiges Gebet, Fasten und oft durch eigenständige Bildungs- und Handelsnetzwerke von der breiteren agrarischen Bevölkerung abhebt. Die dritte Gruppe sind die Priyayi, die traditionelle aristokratische und bürokratische Elite, deren Weltanschauung stark von hindu-javanischen literarischen Traditionen, klassischen Künsten, Hofetikette und einer Betonung raffinierter spiritueller innerer Kontrolle und Mystik beeinflusst ist. Im gesamten Werk veranschaulicht Geertz, wie diese drei verschiedenen Ausrichtungen – obwohl sie oft Seite an Seite in relativer Harmonie leben – unterschiedliche historische Schichten, soziale Klassen und politische Ausrichtungen innerhalb Javas widerspiegeln. Durch die Untersuchung des Rituallebens, von Bestattungspraktiken, Heilungszeremonien und der Rolle religiöser Spezialisten wie Schamanen, lokalen Predigern und mystischen Lehrern zeichnet der Autor ein lebendiges Porträt einer Gesellschaft im Wandel. The Religion of Java bleibt eine unverzichtbare historische und anthropologische Ressource für Leser, die das komplexe Zusammenspiel zwischen Weltreligionen und indigenen Glaubenssystemen verstehen möchten, und wirft Licht auf die historische Tiefe und soziologische Komplexität einer der kulturell reichsten Regionen Südostasiens.

🎯 Wichtige Lektionen

⚖️ Vor- und Nachteile

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