Eugenics and Other Evils

📘 About This Book

Während der ersten drei Jahrzehnte des 20. Jahrhunderts war die Eugenik – die wissenschaftliche Kontrolle der menschlichen Fortpflanzung – ein populäres Anliegen in aufgeklärten und progressiven Kreisen der englischsprachigen Welt. Die New York Times unterstützte sie eifrig und schwärmte von der wunderbaren „neuen Wissenschaft“. Prominente Wissenschaftler wie der Pflanzenbiologe Luther Burbank zählten zu ihren enthusiastischsten Befürwortern. Und die Carnegie- sowie die Rockefeller-Stiftung finanzierten großzügig eugenische Forschungen mit dem Ziel, zu unterscheiden zwischen

📖 Zusammenfassung

G.K. Chesterton veröffentlichte Eugenics and Other Evils im Jahr 1922 und bot darin eine scharfe und tief religiöse Kritik an einer Bewegung, die in den ersten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts von aufgeklärten und progressiven Kreisen der englischsprachigen Welt weitgehend unterstützt wurde. Zu einer Zeit, als mächtige Institutionen und prominente Persönlichkeiten die wissenschaftliche Kontrolle der menschlichen Fortpflanzung als Leuchtfeuer des modernen Fortschritts sahen, stellte Chesterton sich entschlossen gegen diesen Strom. Der vorherrschende kulturelle Konsens begünstigte Versuche, zwischen den Lebenswerten und Unwerten zu unterscheiden, gestützt durch enthusiastische Mainstream-Unterstützung von Publikationen wie der New York Times, Wissenschaftlern wie dem Pflanzenbiologen Luther Burbank und reichlich finanzierten Forschungsinitiativen der Carnegie- und Rockefeller-Stiftungen. Chesterton blickte jedoch hinter die glänzende wissenschaftliche Terminologie und erkannte die tiefen moralischen Gefahren, die diesen utopischen Plänen zugrunde lagen. Anstatt Menschen wie Nutztiere zu behandeln, die einer selektiven Züchtung unterzogen werden, verteidigte Chesterton

🎯 Wichtige Lektionen

⚖️ Vor- und Nachteile

❓ Häufige Fragen

💬 💬 Leserkommentare (0)